Философия Галилея Кратко' title='Философия Галилея Кратко' />Философия это учение о мире в целом, об общих принципах. Галилео Галилей своим творчеством выразил идею, в которой он. Философия эпохи Возрождения отмечена такими яркими представителями, как Н. Коперник, Г. Галилей и Дж. Значимость Галилея для истории философии Нового времени состоит в том, что. Столкнувшись с организационной структурой, церковью, Галилей. Галилео Галилей Galileo Galilei многие гениальные умозаключения ученого в области механики, математики и астрономии были невероятно далеки. Вся философия в кратце. Вопрос. Философия это учение о  мире в целом, об общих принципахего бытия и познания. Понимание  философии предполагает включенность в мир человека. С одной стороны человек   предмет эволюции, с другой субъективное начало, с разумом, который способен  изменять мир. Философия существует ок. Сначала в первобытном  обществе. Как наука, система мировоззрения она развилась в 8 6 вв. Биография Галилео Галилея. Галилео Галилей 1564 1642 философ, астроном, физик, изобретатель, конструктор. Родился 15 февраля 1564 года. Египте, Индии, Вавилонии, затем в Др. Греции, Риме. Предшественниками философии является мифология и религия. Содержанием философии  в отличие от них является осмысление результатов познавательной деятельности  человека. Термин философия фило   любить, софия мудрость греч. Философия стремление к  истине. Философия помогает понять глубинные основы бытия, сущность явлений. C462' alt='Философия Галилея Кратко И Понятно' title='Философия Галилея Кратко И Понятно' />Абстрактность философии  относительна, философия изначально практична и гуманистична. Назначение  философии научить человека мыслить творчески. Философия учит понимать смысл  жизни понять свою роль в жизни, свою причастность к миру. Философия формирует мировоззрение общества в целом. В философских теориях отражаются идеалы и цели  общества. Развитие философии сходно с развитием общества. При самом первом  взгляде на мир все процессы, явления можно разделить на 2 части 1. Материальные 2. Идеальные. Этот подход составляет  содержание основного вопроса философии, который раскрывает соотношение между  материальным и идеальным. Основной вопрос философии имеет 2 стороны Что  является первичным сознание или материя есть учения материалистические и  идеалистические. Вторая сторона Познаваем ли мир. Те философы, которые  считают, что мир познаваем гностики, остальные агностики обычно агностики  связаны с идеалистами. Есть большое кол во философских школ, которые занимают промежуточное положение. Вопрос об источниках знаний тоже делит философов на  материалистов и идеалистов. Наука считает, что познание из материи. Идеалисты   экзистанциолизм, постпозитивизм, герминептика, неотомизм. Постмодернизм   идеология, включает в себя многие идеалистические учения, он отрицает  объективность мира. Есть взаимодействие различных течений философии. Современная  философия открывает возможность к диалогу между учениями. Она позволяет  сохранить ценные знания. Содержание философии  формировалось исторически. Развитие философии начинается в древнем  обществе. Армянский Фильм Чгрвац Оренк. Древнейшее обществонатурфилософия   уче ние о природе,  сово                        Философия Средних Веков купные знания. Нет                         богопознание. Все зачаткиразделения на  науки. Из натурфилософии  вы               изучение вопросов оделяются частные  науки. Функции  философии 1. Мировоззренческая определяет  возможность чел ка объединить все знания о мире, сформировать целостную систему  о мире, помогает ориентироваться в окр. Методологическая ф ция   логико теоретический анализ научно практической деятельности людей определяет  направления различных научных исследований, ориентирует в  фактах. Гносеологическая ф ция приращение  новых знаний о мире. Социально коммуникативная   использует философию в идеологии, воспитании. Формирует субъект мировоззрения,  идеалы чел ка, которые делают чел ка личностью. Выделяют подфункции ааксиологическая бвоспитательная. Все ф ции философии  взаимосвязаны, в определенное время может преобладать определенная ф ция. Предпосылки формирования  философии 1. Социальные обусловлены становлением информационной цивилизации. Они определяют современ. Мировоззрение любого чел ка существует на 2  уровнях 1. Чувственный стихийное  мироощущение. Рациональный миропонимание на  уровне разума, логическое обоснование з нов  действительности. Особенности философского  мировоззрения 1. Философия всегда обобщает те знания,  которые есть в чел ке, создает всеобщую картину  мира. Философия пытается выяснить  первооснову этого мира субстанциолизм. Философия рациональное  мировоззрение, философия ничего не принимает на  веру, любое философское учение основано на рассуждении   сомнение. Родственность философии с мифологией  заключается в постановке вопросов. Философия опиралась на другие науки. Потом появилась такая форма мышления как  метафизическая. Марксисты предложили диалектический  историч. Но гуманитарные науки помогают философии сформулировать основные принципы. Вопрос . В 1 и 2 тысячелетия до н. Именно тогда зарождаются мировые религии. Возникает иранский  дуализм манихейство учение с дуализмом в понимании мира. Оно развертывается  в трех временах время принципов добра и зла, смешение их и время окончательного  торжества добра над злом. В это осевое время возникает движение к абсолюту. Все  стремления чел ка были к вечным з нам, для которых нужна религия, поэтому она  появилась в то осевое время. Философия Древнего  Китая. Учение  Конфуция   Кун цзы. Он жил в 6 5 вв. Родовая  аристократия уходила в прошлое. Происходило крушение старых устоев, что вызывало  критику консерваторов. Конфуций, отрицая современность, находит авторитеты в древности. Особенностью учения Конфуция было то, что в его рамках стремление  человечества опираться на древние традиции было гипертрофировано. Конфуций  выступил с критикой современности и создал в учении идеал совершенного чел ка   Цзюнь цзы, который должен обладать гуманностью и чувством  долга. Гуманность по Конфуцию скромность,  справедливость, сдержанность, бескорыстие, любовь к  людям. Чувство долга по  Конфуцию внутренняя убежденность в том, что надо поступить так, а не иначе. Стремление к знаниям,  обязанность учиться, постигать мудрость древних. Основные кач ва Цзюнь цзы   искренность, благопристойность, соблюдение церемоний  обрядов. В книге Конфуция Лунь юй чел к  искренний, прямодушный, всепонимающий. В сомнении он должен спрашивать, в  юности должен избегать вожделений, всего себя он посвящает поиску идеала. Потом он превратился в обязательный пример  для других людей чиновников. На любой случай были разработаны нормы поведения,  правила учтивости Ли цзы. Конфуций отталкиваясьот этого идеала  сформулировал основы социального порядка в. Китае. Все должно быть на своем месте. Общество должно быть разделено на  верхи и низы. Критерием этого деления были знания и добродетели, точнеестепень близости чел ка  к идеалу. Конечная цель управления интересы  народа Конфуций. Но сами интересы народа он не сформулировал, и говорил, что  самому народу его интересы не ведомы. Народ следует заставить идти должным  путем, но не надо говорить почему. Основа конфуцианства   слепое повиновение старшим это норма для всех. Конфуций сравнивает гос во с  семьей. Этим сравнением Конфуций хочет закрепить государственный строй, который  существовал очень долго. Также процветал культ предков. Этот культ основа  социального порядка это первейшая обязанность китайца. Конфуций разработал  учение о сыновней почтительности Сяо основа гуманного поведения для абсолютно каждого чел ка. Нужно служить родителям по правилам Ли, похоронить  по правилам Ли и т. Сын должен прислуживать родителям. Даже если отец не  добродетелен, то сын должен униженно просить, чтобы он вернулся на нормальный  путь. Сын не имеет права свидетельствовать против  отца. Вся проблематика  современной философии оставалась вне поля зрения Конфуция. Объяснение мира,  развития мира дал Даосизм. Он возник почти одновременно с конфуцианством. Лао цзы ушел из Китая на Запад,  но оставил учение Дао дэ цзы книга пути и благодати. Она стала известна позже в ней заложены основы даосизма.